الرئيسيةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

أهلا وسهلا بك إلى منتديات عرب مسلم
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

يرجى وضع اعلانات المواقع والإعلانات التجارية في القسم المخصص لها من هنا منعاً للحذف


منتديات عرب مسلم :: الأقسام الإسلامية :: منتدى العقيدة الاسلامية

شاطر

الجمعة 16 نوفمبر 2012, 7:10 pm
رقم المشاركة : ( 1 )
مؤسس موقع عرب مسلم
مؤسس موقع عرب مسلم

avatar

إحصائيةالعضو

تاريخ التسجيل : 26/11/2010
العمر : 24
تاريخ الميلاد : 15/10/1992
الوظيفة : محاسب
الجنس : ذكر
المشاركات : 10895
التقييم التقييم : 9099
الهوايات : القراءة ، الكمبيوتر والإنترنت
نوع المحمول : Samsung Galaxy S7 edge
نظام التشغيل : windows 10
نظام الحماية : Avast
نوع المتصفح : Firefox
نوع وسرعة الاتصال : DSL 16 Mbps
بدايتي بالإنترنت عام : 2004
الدولة : مصر
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.bramjnet-arab.com
مُساهمةموضوع: إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح


إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح




إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح



من رحمته - سبحانه - أنه جعل هذه الكربات أو البلايا التي يصاب بها المؤمن بمثابة

الدواء المر الذي


يتجرعه المريض ليشفي من مرضه وهذا المرض هو الذنوب التي تتراكم في صحائف

أعمال العباد,.~


فتأتي هذه المصائب لتكفر الذنوب :")


ولتنبه ذوي القلوب الحية إلى العودة إلى الله بالتوبة إن أراد الله بها خيراً



لكن يقع الكثير منا في خطأ عند وقوع البلاء الا وهو القيام بعمل صالح رجاء حصول

مراده الدنيوي فقط من ولد او وظيفة او زواج او شفاء مريض



فيتقرب لله عزوجل باحدى العبادات رغبة في دفع هذا البلاء فقط


ويظن انه بعمله هذا مصيبا وماعلم انه ارتكب جرم واذنب بهذا العمل



الســؤال //



هناك من يحثنا على الاستغفار الكثير برجاء تحقق أمر نتمناه


كالزواج أو النجاح


أو الحصول على الوظيفة أو الذرية. فهل هذا الفعل جائز أم أنه بدعة ؟



الجــــواب /"



الحمد لله وحده، وبعد:


فقد أمر الله تعالى عباده بالاستغفار


وحثهم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عليه، وبيَّن أنه يترتب عليه مصالح كثيرة للعباد


في سورة نوح:


"فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين

ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً".




وفي سورة هود:


" يا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدراراً ويزدكم قوة إلى قوتكم".

وقال تعالى:
"ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً".



وقال عليه الصلاة والسلام:"


من أكثر من الاستغفار جعل الله عز وجل له من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً،

ورزق من حيث لا يحتسب"


. رواه أبو داود وابن ماجة والحاكم وقال صحيح الإسناد. وأعقبه الذهبي بأن في سنده

جهالة.



والمفهوم من هذه النصوص وأمثالها أن الاستغفار وسيلة من الوسائل


التي يمكن للعبد أن يستعملها لتحقيق مطلوبه من إنزال المطر

واستجلاب الرزق والذرية والقوة وحصول مغفرة الذنوب، وتفريج الكروب والخروج من

الهموم.


وقد وردت نقول عن السلف وأحاديث مرفوعة تدل على هذا المعنى


في بعض أسانيدها نظر


وهي إن صحت كانت شاهدة لهذا المعنى

وإلا فالأصل في هذا الباب أن الشرع بيَّن أن الاستغفار يحقق نتائج فلا حرج على من

استغفر لتحقيقها.


نقل ابن كثير في تفسيره سورة نوح (14/140)

قال:


"روى عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أنه صعد المنبر يستسقي فلم يزد على

الاستغفار ثم قال:


لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء التي يُستنزل بها المطر.


ونقل في تفسيره سورة الطلاق (14/33) عن محمد بن إسحاق


أن مالك الأشجعي جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:


أُمر بني عوف. فقال له رسول الله:

أرسل إليه أني آمره أن يكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فسقط القيد عنه ولم يفجأ

أبويه إلا وهو ينادي بالباب:"



ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب".


وقد ذكر الحديث المنذري في التهذيب (2/436)

وقال محمد بن إسحاق لم يدرك مالكاً.


// جاء رجل للحسن يشكو إليه العقم فأمره بالاستغفار


فعاد إليه ثانية فكرر أمره بالاستغفار كان بعد حين حملت زوجته.



يبقى في المسألة أمر:


هو
هل لمن استغفر بقصد دنيوي أجر عند الله تعالى أم هو ممن استعجل الدنيا




كما قال تعالى:


"من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم لا يبخسون أولئك الذين

ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما يعملون".



قال ابن كثير:"


من عمل صالحا التماس الدنيا لا يعمله إلا لالتماس الدنيا يوفيه، والذي التمس في الدنيا من

المثابة فهو في الآخرة من الخاسرين.


هذا يدل على أن الإنسان إذا عمل عملاً صالحاً أراد به الدنيا فقط، ولم يقصد به ثواب

الآخرة أنه لا ثواب آخرة


وأما إن قصد به ثواب الآخرة فقط أو ثواب الآخرة وحصول المقصود في الدنيا فإنه على

ذلك


وقد نقل ابن رجب في جامع العلوم والحكم (1/82) عدة نصوص تدل على ذلك.


والله تعالى أعلم.



وهنا كلام نفيس للشيخ ابن عثيمين رحمه :


ولا شك أن الاستغفار سبب لمحو الذنوب وإذا محيت الذنوب تخلفت آثارها المرتبة عليها ،


وحينئذٍ يحصل للإنسان الرزق والفرج من كل كرب ، ومن كل هم ،


(اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ )


تفسير الآية من ابن كثير :


ثم أمرهم بالاستغفار الذي فيه تكفير الذنوب السالفة ، وبالتوبة عما يستقبلون [ من الأعمال السابقة ]


ومن اتصف بهذه الصفة يسر الله عليه رزقه ، وسهل عليه أمره وحفظ [ عليه ] شأنه [ وقوته ] ;


ولهذا قال : ( يرسل السماء عليكم مدرارا ) [ نوح : 11 ]









الموضوع الأصلي : إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح // المصدر : منتديات عرب مسلم


توقيع : علاء احمد




الإثنين 19 نوفمبر 2012, 1:11 pm
رقم المشاركة : ( 2 )
عضو نشيط
عضو نشيط

avatar

إحصائيةالعضو

تاريخ التسجيل : 15/11/2012
المشاركات : 157
التقييم التقييم : 430
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مُساهمةموضوع: رد: إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح


إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح



موضوع في قمة الخيااال





طرحت فابدعت


دمت ودام عطائك


ودائما بأنتظار جديدك الشيق


لك خالص حبي وأشواقي


سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا




الموضوع الأصلي : إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح // المصدر : منتديات عرب مسلم


توقيع : المتميزة




الجمعة 08 فبراير 2013, 11:28 am
رقم المشاركة : ( 3 )
عضو هام
عضو هام

avatar

إحصائيةالعضو

تاريخ التسجيل : 01/11/2012
المشاركات : 562
التقييم التقييم : 554
نوع المحمول : نوكيا
نوع المتصفح : كروم
الدولة : الاردن
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.arab-shbab.com
مُساهمةموضوع: رد: إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح


إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح



أإسـ عٍ ـد الله أإأوٍقـآتَكُـم بكُـل خَ ـيرٍ

دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ

أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ

لك الشكر من كل قلبي




الموضوع الأصلي : إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح // المصدر : منتديات عرب مسلم


توقيع : !! الغامض !!




الإثنين 11 فبراير 2013, 10:55 am
رقم المشاركة : ( 4 )
عضو نشيط
عضو نشيط

avatar

إحصائيةالعضو

تاريخ التسجيل : 07/02/2013
المشاركات : 136
التقييم التقييم : 140
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مُساهمةموضوع: رد: إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح


إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح



بارك الله فيك اخى الكريم شكرا لك




الموضوع الأصلي : إِرَادَة الْدَّنـــيَا بِالْعَمَــل الْصَّالِـــح // المصدر : منتديات عرب مسلم


توقيع : nody elprince






الــرد الســـريـع
..




تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


عروض بندهعروض العثيمضع إعلانك هناضع إعلانك هناضع إعلانك هناضع إعلانك هناضع إعلانك هنا







جميع الحقوق محفوظة © 2016 منتديات عرب مسلم

www.arab-muslim.com

مؤسس الموقع : علاء احمد





Top